不能讓標(biāo)準(zhǔn)化成木門行業(yè)“雞肋”
企業(yè)已備案
企業(yè)已認(rèn)證
成交領(lǐng)紅包
木門十大品牌的說(shuō)法也在網(wǎng)傳,這里面有的品牌的確是久負(fù)盛名了,但也有的是出于某種營(yíng)銷的手段,在攀龍附鳳。
木門,特別是中有檔次木門產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化程度在現(xiàn)在的木門市場(chǎng)相當(dāng)?shù)?,不像歐美那樣普遍,標(biāo)準(zhǔn)門占重要市場(chǎng),的木門個(gè)性化產(chǎn)品太強(qiáng),這不僅與的消費(fèi)觀念有關(guān),而且還同的房地產(chǎn)行業(yè)有關(guān)。
“為業(yè)主量身定制”,大有VIP會(huì)員的感覺(jué),這在一定程度上迎合了業(yè)主“受尊重”的心理,由于大量的定制產(chǎn)品的出現(xiàn),在相當(dāng)大的程度上影響了木門生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
而房地產(chǎn)業(yè)無(wú)論從樓盤的規(guī)劃,還是房型的設(shè)計(jì),以至于門洞大小都有著太多的差異,這給室內(nèi)門的安裝也就帶來(lái)了太多的“規(guī)格”。這也是木門生產(chǎn)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)帶來(lái)了“阻力”。
木門行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還是個(gè)性化?
現(xiàn)在有些企業(yè)開始嘗試做“標(biāo)準(zhǔn)化”的工作,這是行業(yè)內(nèi)的一個(gè)信號(hào)。因?yàn)榇蠹叶贾?,企業(yè)要想上規(guī)模,必須要走“標(biāo)準(zhǔn)化”的道路。不過(guò),從目前來(lái)看,推行“標(biāo)準(zhǔn)化”還是有些困難,這在一定程度上成為了這個(gè)行業(yè)的“雞肋”。
木門產(chǎn)品是一個(gè)文化載體
經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展,木門產(chǎn)品已經(jīng)不單純是一個(gè)門了,木門的銷售已不單純是賣門了,無(wú)論是在生產(chǎn)過(guò)程,還是營(yíng)銷過(guò)程,每個(gè)個(gè)性化產(chǎn)品都成了一個(gè)文化的載體了,在門的生產(chǎn)中,很多產(chǎn)品的文化內(nèi)涵相當(dāng)深。佐登堡此前的企業(yè)定位語(yǔ)是“源承歐洲經(jīng)典典藏風(fēng)范”,這句話很大氣,定位也是相當(dāng)清晰的。體現(xiàn)了其產(chǎn)品的特色,隨著文化的積累,“源承歐洲經(jīng)典典藏風(fēng)范”被“木門,純蒸時(shí)代”所傳承。其繼續(xù)定位的是特質(zhì)的消費(fèi)理念。人生因貴而雅,佐登堡會(huì)在以后的產(chǎn)品款式以及營(yíng)銷策略上很大限度的體現(xiàn)出“雅”的文化,之所以“雅”,是因?yàn)閯e出心裁,意想不到,底蘊(yùn)深厚,經(jīng)典傳承。
因此,木門標(biāo)準(zhǔn)化已不能滿足個(gè)性化產(chǎn)品生產(chǎn)的要求,或生產(chǎn)出符合市場(chǎng)消費(fèi)者要求的好門。
木門,特別是中有檔次木門產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化程度在現(xiàn)在的木門市場(chǎng)相當(dāng)?shù)?,不像歐美那樣普遍,標(biāo)準(zhǔn)門占重要市場(chǎng),的木門個(gè)性化產(chǎn)品太強(qiáng),這不僅與的消費(fèi)觀念有關(guān),而且還同的房地產(chǎn)行業(yè)有關(guān)。
“為業(yè)主量身定制”,大有VIP會(huì)員的感覺(jué),這在一定程度上迎合了業(yè)主“受尊重”的心理,由于大量的定制產(chǎn)品的出現(xiàn),在相當(dāng)大的程度上影響了木門生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
而房地產(chǎn)業(yè)無(wú)論從樓盤的規(guī)劃,還是房型的設(shè)計(jì),以至于門洞大小都有著太多的差異,這給室內(nèi)門的安裝也就帶來(lái)了太多的“規(guī)格”。這也是木門生產(chǎn)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)帶來(lái)了“阻力”。
木門行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還是個(gè)性化?
現(xiàn)在有些企業(yè)開始嘗試做“標(biāo)準(zhǔn)化”的工作,這是行業(yè)內(nèi)的一個(gè)信號(hào)。因?yàn)榇蠹叶贾?,企業(yè)要想上規(guī)模,必須要走“標(biāo)準(zhǔn)化”的道路。不過(guò),從目前來(lái)看,推行“標(biāo)準(zhǔn)化”還是有些困難,這在一定程度上成為了這個(gè)行業(yè)的“雞肋”。
木門產(chǎn)品是一個(gè)文化載體
經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展,木門產(chǎn)品已經(jīng)不單純是一個(gè)門了,木門的銷售已不單純是賣門了,無(wú)論是在生產(chǎn)過(guò)程,還是營(yíng)銷過(guò)程,每個(gè)個(gè)性化產(chǎn)品都成了一個(gè)文化的載體了,在門的生產(chǎn)中,很多產(chǎn)品的文化內(nèi)涵相當(dāng)深。佐登堡此前的企業(yè)定位語(yǔ)是“源承歐洲經(jīng)典典藏風(fēng)范”,這句話很大氣,定位也是相當(dāng)清晰的。體現(xiàn)了其產(chǎn)品的特色,隨著文化的積累,“源承歐洲經(jīng)典典藏風(fēng)范”被“木門,純蒸時(shí)代”所傳承。其繼續(xù)定位的是特質(zhì)的消費(fèi)理念。人生因貴而雅,佐登堡會(huì)在以后的產(chǎn)品款式以及營(yíng)銷策略上很大限度的體現(xiàn)出“雅”的文化,之所以“雅”,是因?yàn)閯e出心裁,意想不到,底蘊(yùn)深厚,經(jīng)典傳承。
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